Cultiver la Citoyenneté Critique : L’Impératif d’Enseigner l’Art du Récit

Une ubiquité éducative consiste à former des citoyens informés et engagés, dotés de la capacité de transcender les frontières traditionnelles des matières. Alors que le programme conventionnel s’est longtemps concentré sur la transmission des connaissances, un changement de paradigme est nécessaire pour favoriser une société de penseurs critiques capables de naviguer dans les complexités du monde moderne. Au cœur de cette transformation réside la reconnaissance que le récit n’est pas simplement un art confiné aux cours de littérature, mais un outil puissant qui façonne notre compréhension de la citoyenneté. 

En tant que chercheurs en littérature, nous devons plaider en faveur de l’intégration de la pensée critique sur le récit dans chaque leçon sur la citoyenneté.

Le récit, sous ses formes multiples, sert de miroir reflétant les valeurs, les préjugés et les idéologies inhérentes à une société. Des récits historiques aux médias contemporains, les histoires sont omniprésentes, influençant la conscience collective et façonnant les perspectives individuelles. En enseignant à nos étudiants à penser de manière critique sur les récits qu’ils rencontrent, nous les habilitions à déconstruire les récits, à discerner les agendas sous-jacents et à s’engager de manière plus nuancée et informée avec le monde qui les entoure.

Avant tout, la pensée critique sur le récit améliore la littératie civique. En tant que citoyens, nous sommes bombardés de récits qui influent sur notre compréhension des événements politiques, des problèmes sociaux et des normes culturelles. En disséquant ces histoires dans un forum sûr et ouvert, les étudiants acquièrent les compétences nécessaires pour identifier la désinformation, la propagande et les récits biaisés. Cette prise de conscience accrue est cruciale non seulement pour une citoyenneté responsable, mais aussi pour protéger la démocratie contre les effets corrosifs de la manipulation et de la désinformation.

De plus, le récit est un véhicule pour l’empathie et la compréhension, des composants cruciaux d’une citoyenneté efficace. En explorant des récits divers, les étudiants peuvent se mettre à la place des autres, favorisant une plus grande appréciation des complexités des expériences humaines. Cette compréhension empathique est fondamentale pour la construction de sociétés inclusives et compatissantes, dépassant les récits divisifs qui perpétuent souvent les stéréotypes et approfondissent les fissures sociales.

En outre, la pensée critique sur le récit encourage les étudiants à remettre en question le statu quo. La citoyenneté ne se limite pas à l’acceptation passive des normes prédominantes ; elle nécessite une implication active et la capacité d’envisager et de plaider en faveur d’un changement positif. En examinant les récits qui ont façonné notre histoire, les étudiants peuvent identifier des cas où le récit a été utilisé pour perpétuer l’injustice, les équipant ainsi des outils pour remettre en question et rectifier de tels récits.

Intégrer la pensée critique sur le récit dans l’éducation à la citoyenneté n’est pas un appel à l’exclusion d’autres compétences essentielles, mais une reconnaissance que le récit est une force omniprésente qui façonne notre compréhension du monde. Les chercheurs en littérature doivent plaider en faveur d’un programme qui transcende les frontières disciplinaires, intégrant la pensée critique sur le récit dans la trame de l’éducation à la citoyenneté. Cette approche interdisciplinaire équipe les étudiants des outils nécessaires pour naviguer dans la complexité des récits qui les entourent et, en retour, cultive une génération de citoyens capables de contribuer de manière significative à une société juste et informée. Alors que nous nous engageons dans ce parcours éducatif, rappelons-nous que le pouvoir du récit réside non seulement dans les histoires elles-mêmes, mais dans notre capacité à les examiner de manière critique, favorisant une citoyenneté capable de façonner un avenir plus brillant et plus équitable.

Contributed by Miro Peroni